گام های تاریخ

ایشان نوشته است :۱-  شما در ۳۲ سال حکومت خود….ایشان یادشان رفته که ۳۲ سال حکومت خامنه ای از زیر زمین سر بر نیاورده ، بلکه ادامه حکومتی است که بر پایه ولایت مطلقه فقیه شکل گرفته است. بر اساس اصل  ۴۵  قانون اساسی جمهوری اسلامی :انفال و ثروتهای عمومی از قبیل زمینهای موات یا رها شده، معادن، دریاها، دریاچه‌ها، رودخانه‌ها و سایر آبهای عمومی، کوه‌ها، دره‌ها، جنگلها، نیزارها، بیشه‌های طبیعی، مراتعی که حریم نیست، ارث بدون وارث، و اموال مجهول‌المالک و اموال عمومی که از غاصبین مسترد می‌شود در اختیار حکومت اسلامی است تا بر طبق مصالح عامه نسبت به آنها عمل نماید. تفصیل و ترتیب استفاده از هر یک را قانون معین می‌کند.می بینید مردم ایران هیچ گون حقی بر ثروت های کشور ایران ندارند و همه ی این ثروت ها در اختیار ولی فقیه است که هر گونه خواست خرج کند.۲ -  … مستبدانه و عامدانه، باعث و بانی بدبختی میلیونها ایرانی و عقب‌ماندگی و انزوای کشور ایران بوده‌اید..خیر جناب آقای پهلوی . ایشان قصدی برای بدبختی مردم ایران نداشته است. بلکه ایشان « عامدانه » قصدشان ترویج ایده ئولژی دینی - شیعه اثنی عشری - بوده است. دیگاه کور « ایده ئولژی » ها همیشه باعث بدبختی و استبداد بوده است. آقای رضا پهلوی یا به این موضوع آشنا نیست - که عجیب است - یا آن که نخواسته است آن را  بیان کند تا فردای دیگر باز با این رنگ شاید بتوان مردم را در دنبال « دینی » دیگر بسیج کرد!!۳ -  … شما ۳۲ سال  یک نفره برای مردم ایران تصمیم گرفته اید…نه جناب پهلوی . تصمیم های وی یک نفره نبوده است . کل دستگاه حکمرانی جمهوری اسلامی همراه وی بوده از جمله روحانیت و پیروان آنان، شما چرا شخص علی خامنه ای را مقصر همه بدبخت, ...ادامه مطلب

سرگردانی تاریخی چه وقت تمام می شود؟پاسخ کوتاه: هنگامی که مردم بدانند چه می خواهند!همه ی نشانه های امروز جامعه ی ایران حاکی یک خودجوشی برای رهایی از این بن بست تاریخی است. این خود جوشی با آنچه حاکمیت ایده ئولژیک می خواهد رو در رو است.  زندگی روزانه و معمولی مردم گذشتن از سنت های دینی است بویژه بین نسل جوان و انتخاب روش زندگی غربی است حتا فرزندان حکومت چیان!این دو نگرش، بیشترین نیروی جامعه و حکومت را متوجه خود کرده است:مردم به روش های گوناگون می کوشند زندگی دلخواه خود را داشته باشند، و حکومت با همه ی توان می کوشد زندگی مردم را مطابق دلخواه خود شکل دهد!دستاورد این کنش اجتماعی و واکنش حکومتی چه خواهد بود؟ بی شک در آخر کنش اجتماعی مردم پیروز است. کنش اجتماعی هر چه بی شکل تر باشد، پیروزی اش دیرتراست. اولین شرط این پیروزی، گسترش نهادهای مردمی است با هدف های مشخص اجتماعی.این نهادها اعتماد بهم ریخته تاریخی مردم را می توانند بازسازی کنند و اعتماد به خود و رای خود را بوجود آورند که بهترین جانشین برای اعتمادهای برباد رفته تاریخی است.این نهادها هرچند همیشه با سرکوب حاکمیت روبرویند اما راه برون رفت دیگری از استبداد و گام نهادن در راه آزادی و دموکراسی وجود ندارد. آنها که فکر می کنند این نهادها باید مجوز حکومتی داشته باشند، باید توجه داشته باشند این مجوزها هنگامی داده می شود که هدف های این نهادها با سیاست های حکومت ها هماهنگ و زیر نظر انان باشد مانند اتحادیه های اصناف بازار و تجارت! که می خواهند از رانت های حکومتی سود ببرند.نمونه نهادهای مستقل از حکومت که همچنان سرپا مانده اند، کم اند اما سرمشق می توانند باشند. نمونه هایی از این نهادهای مستقل:    اولین نهاد مردم, ...ادامه مطلب

بررسی روزنامه ها در روزهای انقلاب ۱۳۵۷ ( ۳ )  در بر رسی پیشین: https://t.me/gozaresh1395/8935 دیده شد که برای روز اربعین راه پیمایی بزرگی تدارک شده بود با  امضای « جامعه روحانیت » یعنی هیچ حزب، سازمان و گروه دیگری در تدارک آن راه پیمایی شرکت نداشته است!         کیهان شماره ۱۰۶۱۷، ۳۰ دیماه ۱۳۵۷ برابر با ۲۱ صفر یعنی یک روز پس از راه پیمایی اربعین است. در پایان آن، قطعنامه ای صادر شده است. نکته جالب این شماره کیهان اختلاف بین تیتر صفحه اول روزنامه و عنوان اصلی قطعنامه است: در صفحه اول آمده است: قط, ...ادامه مطلب

درخواست شماری از فعالان سیاسی و حقوق بشر ایران برای اصلاحات ساختاری شماری از فعالان سیاسی، مدنی و حقوق بشر در ایران با انتشار بیانیه‌‌ای در سالگرد انقلاب خواستار اصلاحات ساختاری در حکومت شدند. آنها در این بیانیه نوشته‌اند "درس نخست ما از تاریخ چهل سال گذشته و تجربه "انحراف از انقلاب به ارتجاع"، ضرورت توجه به مقوله‌ی آزادی‌ها و حقوق طبیعی، انسانی و مدنی، ارج‌شناسی دیگری، تساهل و تسامح نسبت به تکثر و تنوع فکری و اعتقادی است و نیز حرمت و رعایتِ حقوق اقلیت‌ها، مخالفان، فعالان مدنی و دگراندیشان و رفع, ...ادامه مطلب

آقای دکتر سید جواد طباطبایی پس از سی سال مطالعه، نطریه ایرانشهری را مطرح کرده است.  برای بررسی نظریه ایشان از دو منبع خودش استفاده شده  است. این دو منبع عبارتند از :  الف - ایران به عنوان ایرانشهر / سید جواد طباطبایی از مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی  https://www.cgie.org.ir/fa/news/180189/%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%87%D8%B1---%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C ب - چکیده, ...ادامه مطلب

یادآوری :  چون  آوردن مطالب تاریخی باعث طولانی شدن این متن می شد، فقط به دادن نشانی برای مراجعه علاقمندان اکتفا شده است. بنا به ماخذ دوم : نظام فرمانروایی(دیوانی)" و"نظام فرهنگی" دو رکن پایداری ایرانشهر تا سده اخیر چون در ماخذ اول ایشان از نقد نظام فرهنگی امروز - دانشگاه ها - شروع کرده است، این نوشته نیز ابتدا به نظام فرهنگی اشاراتی دارد. ایشان نوشته است  « دانشگاه های ملی نیستند » َ این سخن درستی است، با اجازه ایشان، نه تنها دانشگاه ها ملی نیستند، بلکه  نظام آموزشی ما ملی نیستند ، بجز مدارس آخو, ...ادامه مطلب

ملت یا رعیت! نگارنده با بخشی از این نظر آقای طباطبایی  بر پایه مدارک تاریخی کاملا موافقم که : نظام فرمانروایی(دیوانی)" و"نظام فرهنگی" دو رکن پایداری ایرانشهر تا سده اخیر دو رکن پایداری ایرانهشر بوده اند، اما نه تا سده اخیر! بلکه :  مربوط به پیش از حاکمیت عربی و اسلامی بوده اند. چرا؟  در شماره پیش « نظام فرهنگی » ایرانشهری ایشان بر پایه داده های تاریخی بررسی و روشن شد که نظام فرهنگی ایرانشهر ایشان در دوره پس از اسلام دو پاره شده بود:  الف - نظام فرهنگی رسمی که در مدارس زیر نظر روحانیت بود، زبان , ...ادامه مطلب

نامه مولانا عبدالحمید به علی خامنه ای، رهبر جمهوری اسلامی روز سه شنبه ۱۶ دی در « پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام جمعه اهل سنت زاهدان » منتشر شد.  او در این نامه یادآور شده است : « پس از ۴۲ سال از پیروزی, ...ادامه مطلب

اگر گذشته چراغ راه آینده باشد، دانستن این که چه گذشت، چگونه گذشت و وضعیت موجود نتیجه چه اشتباهاتی است، شاید برای آنانی که به فکر آینده هستند مفید باشد بویژه نسلی که در آن زمان کودک بوده و یا پس از آن , ...ادامه مطلب

راه تازه امپریالیسم!!پس از رشد مبارزات ملی گرایی و بعضا مایل به شرق در سرزمین های عقب مانده جهان، سرمایه داری روش تازه ای بکارگرفت: نیروی کار ارزان قیمت در سرزمین های عقب مانده !سرمایه بجایی می رود که, ...ادامه مطلب

زیان شعار « مرگ بر امپریالیسم »‌!  الف - شعار « مرگ بر امپریالیسم  » اولین زیان خود را در سال ۱۳۳۲ نشان داد.درجریان کودتای سال ۱۳۳۲ بر علیه دولت دکتر محمد مصدق چند عامل داخلی بهم پیوستند:۱- آزاد منشی , ...ادامه مطلب

 نامه‌ای به دخترانم و هم نسلانش این نامه را در بهمن ۱۳۹۸، چهل و یک سال بعد از انقلابی که من و هم‌نسلان من به راه انداختیم، خطاب به دخترانم و هم‌نسلانشان می‌نویسم. با این امید که ما را به خاطر خطایی که, ...ادامه مطلب

چنین سخنی شاید برای بسیاری شگفت آور باشد. اگر چه چنین حرفی براساس شرایط جامعه و کشور خودمان مطرح می شود، توجه به واقعیت های جهان کنونی نشان می دهد این نه تنها یک شعار، بلکه در عمل همه آن را به روش های, ...ادامه مطلب

مبارزه ضذ امپریالیستی!هجوم امپریالیسم به سرزمین های دیگر، خواه ناخواه مخالفت ها و مقاومت هایی را در برابرش بوجود آورد.این مخالفت ها بیشتر شکل نظامی داشت وجنگ های رهایی بخش را بوجود آورد.شاید یکی از او, ...ادامه مطلب

پیشتر این نقش در تعریف, قانون اساسی بررسی شده است، اگر مایلید، اینجا می توانید بخوانید:http://hazer11.blogfa.com/post/122 نمونه دیگری از بازتاب, فرهنگ, سیاسی, جامعه, در تعریف, « شهروندی » می تواند بگوید ما:, ...ادامه مطلب